後3集左右人設略崩，除此外的確神作。丁蟹一家人不必說了，可惜男主方展博也這麼招人討厭，整部片子裏的女人大多可愛，可男人裏，幾乎只有方進新是個好男人。看得我躁鬱症要發作了。

沒標記，回想大概是因為，去年7月在港地，那時剛動盪了一個月，看到這部片，當下再次震驚於邱禮濤對HK現狀的反應速度。 邱氏的創作，片子的情節和情緒，慣常和現實產生比對，一般先把情緒宣洩完。而從那些激辯的台詞裡，能否讀到一些兼聽則明的勸告，看緣分，看觀者的態度。和現實確有幾成聯繫？他不習慣說，只讓你自己去猜。 當時感覺這算是個寓言，之後事態愈發嚴重，每逢週末的地鐵站激烈對抗，又覺得這個片子從寓言，成了預言，其警示作用變得前所未有。當止不住這麼去想，實則很不自信，又缺一個討論的對方。 簡單講兩句，實際是不如《拆彈專家》的。框架和寓意構建完成後，對戲本身都沒放多少心力去設計和調度，所以文戲很行貨，火併戲虛張聲勢，亂成一團。好在最後靠掀翻中環穩住了整齣戲。要是邱禮濤能在這次反思，就一同期待《拆彈專家2》吧。

首先表明自己是无神论者。不愧是斯科塞斯，虽然160分钟有点长，可那种层层递进的情绪也在挑战糖心VLOG产精国品免费入口的三观、洗刷糖心VLOG产精国品免费入口的心灵，丝毫不显冗长。一部信仰耶稣的神父受难记，虐心之旅，从皮肉到精神都经历了一场磨难，坚持还是妥协，固守信仰还是完全背弃信仰，布施的意义是救人，却事与愿违，神也沉默了。

明明是三股势力，三支队伍，如果调度有法，进退有序，是容易做戏的，起码打戏能拍得更细致，实在没有头绪，也可以在写实上下点工夫。医院抢人那场戏其实可以当成重头戏拍的，但是后来导演一味的用蛮力，让整件事情都变得荒诞，儿戏了，意淫感太强了，太过了

建议先读日本基督教史，你会明白为什么基督教会被迫害。如果信仰只是信仰，不侵略不强迫不骗钱不被当权者利用，是不会被迫害的。有人以基督之名为恶，便有人迫害基督徒。有人以共产主义之名为恶，便有人迫害共产主义者。